Шмини
ацерет
22 Тишрей
(25 октября 2005 г.)
Шмини ацерет это восьмой день праздника Суккот.
Название праздника состоит из двух слов: шмини –
восьмой, ацерес – остановка. Этот день примыкает
непосредственно к празднику Суккот и как бы
продолжает его. В этот день в синагогах читают поминальную молитву Изкор – молитва за души умерших. Молясь за умерших, можно вступить в контакт с падшими ангелами (бесами).
Молиться нужно за живых, а мертвым мы ничем уже помочь не можем.
«Верующий в Сына
(Иисуса Христа) имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но
гнев Божий пребывает на нем» (Иоанн
3:36).
Симхат
Тора
23 Тишрея
(25 октября 2005 г.)
Моисей жил приблизительно за 1500 лет
до рождения Иешуа га Машиаха (Иисуса Христа) и был
первым писателем Святых Писаний (Торы). Мы читаем, как Бог многократно говорил
Моисею, что бы все, что он слышал и видел от Него было
записано.
Народ Израильский собирал, бережно
хранил в свитках Святые Писания.
«Итак,
какое преимущество быть иудеем, или какая польза от обрезания? Великое
преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие» (К Римлянам 3:1,2).
Через 100 лет после рождения Иешуа га Машиаха (Иисуса Христа) были написаны все книги (27) Брит
га Хадаша (Нового Завета).
Таким образом, Танах
(Старый Завет) и Брит га Хадаша (Новый Завет) т.е.
вся Библия, писались приблизительно на протяжении 1600 лет.
ТАНАХ (Старый завет) Т - Тора, Н –
пророки (невиим), Х(к) –
писания (ктувим).
В ТАНАХЕ 39 книг.
Книги написаны на языке иврит, небольшие части некоторых книг были
написаны на арамейском языке, такие как книга Ездры и Даниила.
Тора (пятикнижие, хумаш):
Берешит – В начале
Шмот – Имена
Ваикра – И возвал
Бемидбар – В
пустыне
Дварим – Слова
Талмуд – устная Тора. Вавилонский
талмуд написан в 5 веке до Р.Х. на древнеарамейском
языке.
Иерусалимский талмуд написан в 4 веке
после Р.Х.